人，有兩個生命。一個屬于世俗，一個屬于自己。屬于世俗的那個，是軀體；屬于自己的那個，是靈魂。

    人的一生就是這兩個生命的斗爭，而歷史就是靈魂和軀體的刀與劍伴著光與影所刻成的。

沒有人可以想象世俗的可怕。即使在最黑暗的角落，我仍然能感覺到那一股寒冷。陰暗肆無忌憚地撕扯著我的五臟六腑，直到心臟依稀可見。一雙野蠻的黑手劃開嬌嫩的皮膚，然后在上面灑上鹽，看著滲透著的血液，恐怖地嚎笑。我幻想著呼吸，要掙扎著逃離，想努力著抵抗，然而，一切都是徒勞。無法逃離。我甚至可以聽到風(fēng)的哀號，可以看到空氣中彌漫的塵埃，可以嗅到自己的血散發(fā)著的腥氣。靈魂在軀殼中掙扎，欲撕裂這副臭皮囊。但黑暗的颶風(fēng)卻一次又一次地灌入空空的身體，肆虐，滋生。于是腐爛的尸體，終于融化成腥臭的液體。

終于，甩開了這束縛，獨自在遙遙的時空里走著。這一刻，我解脫了，自由了。然而，縱使是老莊也無法脫離這個彌漫著各種氣息的世界，又何況是我呢？想把自己置于記憶的紅匣內(nèi)，置于時間濃暗的隧道，秘密地包起，然后，輕裝出發(fā)，繼續(xù)下面的生活。卻發(fā)現(xiàn)那只是一個遙而不可及的夢。輕輕的雨滴敲打沸熱的大腦——醒來，我任活在世俗之中。

愛因斯坦說世界有不同的時空。那是不是就是說，即使在同一點也會有幾個不同種的生物（例如人）重疊著？那我的靈魂是否就呆在某一個相鄰的時空之中？那它又是如何控制我的大腦？如果光也是可以彎曲著傳播的話，那么不同的空間，不同的自己，總是有一天會和自己相撞。即使現(xiàn)在沒有，那也只是由于曲率太大，但幾億億年之后，總還是會相撞的，聳人聽聞。若不是這樣，那我的靈魂究竟在哪里呢？

詞典上解釋生命是蛋白質(zhì)的一種存在形式。那軀體就只是一種特殊的蛋白質(zhì)。那靈魂是什么，駕馭于軀體之上，卻無論如何也無法擺脫軀體的束縛。努力掙脫，卻又害怕離去。在濃暗的時間隧道里，我看見，靈魂和軀體的刀與劍在揮舞著，迸濺著火光。于是，有人，像屈原，舍棄了軀體，尋求另一片潔凈的天空；有人，像汪精衛(wèi)，出賣了靈魂，屈服于燈紅酒綠；更有人，像司馬遷，忍辱負重，勇毅地用雙手抨擊那黑暗，完成靈魂的自我超越。于是，從那一刻起，一個司馬遷湮沒于歷史的大潮之中，一個司馬遷脫胎換骨，擁有了永恒的生命。

那我的靈魂，是否也在等待一個時機去完成那個自我超越呢？

靈魂總是幻想著徜徉在無垠潔凈的天空，而軀體卻總像是惡魔般地伸出那雙黑手把它拉入世俗之中?；蛟S，所謂的超然，也就是靈魂的自我超越吧！或許，所謂的生命，只有不斷超越，才會擁有永恒吧！

古羅馬神話里有個叫雅奴斯的神,他長有兩副面孔,一張朝向過去,一張面向未來。或許，這也是一個人的生命——撕去腐朽的外皮，走向新的天空。如鳳凰般涅磐，在烈火中獲得永生。