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夸 父 逐 日 隨 想

文章來源:本站原創(chuàng) 發(fā)布時間:2008年04月26日 點(diǎn)擊數(shù):

幾天來,“夸父逐日”這四個字頻頻出現(xiàn)在我的腦海,那是個遙遠(yuǎn)的記憶,一次演講又讓我將它從記憶的深處尋出,擦拭著上面布滿的塵埃。

站在浮雕前看著那四個字,我明白那不是正統(tǒng)的篆書,講究工整美的篆書容不下那份張揚(yáng),吳為山先生,是位學(xué)者吧,是個文人吧,或是個藝術(shù)家吧,他那寥寥的狂蕩,幾筆張顯的既有文人的傲岸又有學(xué)者的莊重,是有骨氣有血?dú)舛植湃A橫溢有抱負(fù)的文人對我們這一代的箴言.

《山海經(jīng)海外北經(jīng)》寫道:“夸父與日逐走,入日;渴欲得飲,飲于河渭;河渭不足,北飲大澤;未至,道渴而死;棄其權(quán),化為鄧林?!?SPAN lang=EN-US>

夸父,一個偉大的形象,五千年以前,遠(yuǎn)古開天辟地時,夸父逐日的夢想就已經(jīng)誕生了,這個鐵硬的漢子,決定以追到太陽為人生的目標(biāo),于是他張揚(yáng)著雙臂,從日升至日落,自東而西不停地追著,越近就越渴,飲水河渭,兩條大河也無法止渴,于是夸父在達(dá)成目標(biāo)前就轟然倒下,那個曾邁出堪稱悲壯和偉大步伐的,曾向太陽發(fā)出戰(zhàn)帖的人倒下了,留下了一個成語,一段爭議,一份追憶。

毛澤東曾在《矛盾論》中說:“夸父逐日乃是無數(shù)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)矛盾的互相變化,對于人們所引起的一種幼稚的、想象的,主觀幻想的變化,示作自不量力?!?SPAN lang=EN-US>

讀到這段文字似乎有些傷心,夸父用生命、血液、汗水畫的華美、不朽篇章在這個偉人筆下一文不值。不過,從另一方面看,實(shí)事求是,腳踏實(shí)地再加上夸父執(zhí)著不悔的精神,才是兩個時代,兩位巨人真正詮釋的,才是夸父逐日——吳為山先生送給我們的勸誡。

幾千年的輪回,好不容易來到人世。作為一個人就應(yīng)該有一個目標(biāo),一個為之拋頭顱、灑熱血的理想。一個人不可能沒有也不能沒有追求,人生因夢想而高貴,失去了夢想,人只是時間長河中一??捎锌蔁o的砂,一個放浪形骸,行尸走肉的軀殼。所以,我們應(yīng)當(dāng)用青春的熱情與張揚(yáng),邁出年輕人的一步,樹立一個目標(biāo),勇敢去追。

當(dāng)然,逐日的過程是痛苦的,追夢也是,每走一步就是在時間無限的荒野上的一次艱難跋涉。不過,我們不放棄,夸父逐日表現(xiàn)的是人們征服自然的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)強(qiáng)決心,追求夢想也浸透了我們對于夢想不懈追求的堅(jiān)定與努力,腳踏實(shí)地,一步一個腳印,用有限的生命去譜寫人生的樂章,用腳印作詞,汗水作曲,努力了,付出了,才是夸父的精神。

夸父是一個偉人,跨越高山、海洋,跨越了時間和空間,長存于天地,以至于幾千年后還永照人間還溫暖著我們的心房。這樣的人值得我們?nèi)プ⒛?,去尊重,正如培根所言:超越自然的奇跡總是在對自然的征服中出現(xiàn)。

那么我們呢?我想說的是:

我們可以不美麗,但我們健康;我們可以不偉大,但我們莊嚴(yán);我們可以不完美,但我們努力!讓我們懷著永無止境,永不言棄的信念,向夢想,走出我們腳踏實(shí)地的每一步!

                        

                          指導(dǎo)老師:高中語文組  胥照方

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